【文演教育】春華秋實(shí)，讓“師道”光芒薪火相傳

何嘯鳴

教育，歷來是萬眾矚目、眾說紛紜、見仁見智的話題。當(dāng)下，改革正涉深水區(qū)，教育處于轉(zhuǎn)型期，觀點(diǎn)紛呈，流派林立，有關(guān)教育的各種理論、理念、批評、質(zhì)疑紛至沓來，讓人莫衷一是，無所適從。太多的問題、太多的質(zhì)疑、太多的期待拷問著教育，困擾著學(xué)校，困惑著教師。

教育，教育，何為教？何為育？因情懷而教，為成人而育。作為教育人，唯有不忘教育初心，方得教育始終；唯有直面教育問題，方能攻堅(jiān)突圍；唯有遵循教育規(guī)律，方可回歸本真；唯有恪守教育常識，方能靜待花開，守望成長；唯有堅(jiān)守教育信仰，方能砥礪前行，向美出發(fā)。

教育要“目中有人”

教育教育，既要教書，更應(yīng)育人。真正的教育，一定是“目中有人”的教育。教育的核心是育人，教育的根本是立人，教育的歸宿是成人，所以，教育就是要以人為本、立德樹人，就是要喚醒人的良知、塑造人的靈魂，就是要完善人的性格、完美人的人格。

“目中有人”的教育一定是關(guān)注人的存在?！澳恐杏腥恕钡慕處煟恼n堂一定還是“學(xué)堂”，學(xué)生不會只是臺下的觀眾、聽眾、過客，甚至是“睡客”，而是課業(yè)的熱情參與者、“教”“學(xué)”的積極互動者、心靈的平等對話者，師生因課堂而結(jié)盟，因“學(xué)堂”而合作，教學(xué)相長，是課業(yè)的共同體，學(xué)習(xí)的合伙人。

“目中有人”的教育一定是關(guān)注人的靈魂。真正的教育閃爍著人性的智慧之光，它與人的靈魂有關(guān)，因?yàn)椤敖逃侨说撵`魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆集”。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能喚醒人的靈魂，就不成其為教育，更不能稱之為真教育。

“目中有人”的教育一定是關(guān)注人的發(fā)展。真正的教育必須為人的長遠(yuǎn)發(fā)展提供基礎(chǔ)和條件，要為學(xué)生的一生發(fā)展蓄積能量。決不能“見分不見人、教書不教人、育才不育人”，決不能“學(xué)校成了加工廠，課堂成了流水線，學(xué)生成了標(biāo)準(zhǔn)件”。關(guān)注人的發(fā)展，要倡導(dǎo)公平，欣賞優(yōu)點(diǎn)，尊重個(gè)性，賦予自信，不能始于高分，止于升學(xué)，終于低能，而應(yīng)著眼于長遠(yuǎn)，不僅要對學(xué)生的升學(xué)負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生的人格塑造、未來成長和幸福人生負(fù)責(zé)。

教育要“心中有愛”

教育是愛的事業(yè)。沒有愛就沒有教育。因?yàn)椤芭踔活w心來，不帶半根草去”，所以愛得徹底，陶知行一生的躬身踐行讓教育在愛中激情燃燒；因?yàn)椤半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，所以真愛無言，孔子畢世的傳道奔徙讓教育在愛中薪火傳承；因?yàn)椤奥浼t不是無情物，化為春泥更護(hù)花”，所以大愛無疆，蘇霍姆林斯基以41部教育專著、600多篇教育論文、1200篇教育小說“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”，讓教育在愛中演繹精彩、述說傳奇。“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)”，恰如冰心所言。正是因?yàn)椤靶闹杏袗邸?，才讓教育擁有溫度、充滿溫情、煥發(fā)溫暖。

作為教育人要對事業(yè)鐘愛。印度詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的?！苯處熓且粋€(gè)崇高的職業(yè)，教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)。教育人很平凡，但絕不意味著平庸和庸俗，更需要偉大的品格和精神。唯有對教育有灼熱而執(zhí)著的愛，才能體驗(yàn)教育的美麗，感受教育的美好，享受教育的幸福。

作為教育人要對生命珍愛。教育絕對不是單純的知識輸送，更不是冷冰的空洞說教，應(yīng)當(dāng)是人與人的互動，心與心的交融，是對生命的呵護(hù)與尊重。珍愛生命的教育是創(chuàng)造適宜每一個(gè)孩子發(fā)展的教育，是順應(yīng)每個(gè)孩子天性的教育，是發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子美好的教育，是成全每個(gè)生命成長的教育，是要讓每一個(gè)孩子都能找到閃光的舞臺，展示個(gè)性的飛揚(yáng)，抒寫生命的風(fēng)采。

作為教育人要對生活熱愛。如果說歲月是一條河，生活是一葉方舟，教育便是掌控幸福的舵手。幸福的教育人首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別暮歸的霞光。既要讓學(xué)生腳踏實(shí)地習(xí)作業(yè)、做功課、升好學(xué)，也要讓學(xué)生仰望星空拓視野、有情懷、大格局；除了要直面眼前的茍且，更要永葆心中的詩意與遠(yuǎn)方。

教育要“胸中有志”

久有凌云志，方能至高峰。教育有大志，方可謀未來。教育是長情大志的事業(yè)。唯有理想高遠(yuǎn)，胸懷大志，才能有大德才、有大智慧，才能守大德、行大道。大德是什么，是國家情懷、社會情懷、人類情懷，沒有這種大德就決然不會有大智慧。大道是什么，是“心中有家國、肩上有責(zé)任、眼中有學(xué)生”，是執(zhí)守教育信念，擁有教育情懷，無論什么情況下都能將教育進(jìn)行到底。唯有志趣高潔，立場堅(jiān)定，才能甘于清苦，耐得寂寞，才能不為外物所役，不為名利所惑，才能在教育奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

目中有人才有路，心中有愛才有度，胸中有志才有數(shù)。五育并舉，五回辦學(xué)，是教育的初心使命。德智體美勞，全面發(fā)展，讓我們由人力大國走向人才強(qiáng)國；回歸本源、回歸自然、回歸藝術(shù)、回歸經(jīng)典、回歸生活，讓中國心、世界眼、藝術(shù)范，成為一代人的新追求。

高雋

一歲一季，待秋風(fēng)再起，深植于記憶深處、默默感念師恩的美好情懷便緩緩開啟。

“ 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”，十年樹木，十載風(fēng)雨，數(shù)十萬棟梁。我們的教師，在平凡中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中不凡。用樸實(shí)無華的情操春風(fēng)化雨，用勤勤懇懇的行動誨人不倦。

他們以知識裝點(diǎn)的傲然姿容和清白人生，在學(xué)生心中打下不可磨滅的印記。他們傳道、授業(yè)、解惑，身心皆美，表里如一，讓親近自己的學(xué)生染一縷心靈自由及精神高潔之魂。只堅(jiān)定地走著他們已選擇的路，從心底深處升騰的愛去無私地成就著別人，也成就了一世精彩。

時(shí)間長河，褪去經(jīng)年的浮華，一直閃爍著光芒的，是一顆不老的初心，感懷師恩，念念不忘，也必將回響一生。

第36個(gè)教師節(jié)，感謝恩師，讓我們彌久而愈明！

葉存洪

-南昌師范學(xué)院江西教育評估院院長、教授-

-全國優(yōu)秀教師、江西省模范教師-

過了多少個(gè)教師節(jié)，我就從教了多少年，伴隨著教師節(jié)而成長，特別有意義。每當(dāng)教師節(jié)前后，我對“尊師”的話題就特別關(guān)注，越來越感到，社會必須尊師，師必須有值得尊重的地方，如同“一車之兩輪”、“一鳥之兩翼”，缺一不可。

先說說尊師的問題。中國社會自古以來都有尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)，荀子在《勸學(xué)》中說：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也?！笔状螌⒔處熍c天地君親并列。荀子還說：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅。”教育部長陳寶生在2019年全國政協(xié)教育界別聯(lián)組會上說：“教育質(zhì)量是尊重出來的，不尊師重道，絕不會有好的教育質(zhì)量”。其實(shí)，這不是陳寶生第一次談及這一話題，在2018年“兩會”期間，陳寶生做客新華網(wǎng)、中國政府網(wǎng)“部長之聲”時(shí)，就強(qiáng)調(diào)“成才自尊師始，你想成才就從尊敬老師開始，你想國安就從重視教育起步”，“對于廣大老師要高看一眼、厚愛一分，自始至終給予他們崇高的地位。尊重老師就是朝著美好的未來發(fā)展的第一步”。但是，可以反思一下這方面我們做得怎么樣？一些地方特別是開發(fā)區(qū)，政府機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行“年薪制”，當(dāng)你們拿著三五十萬元甚至更高年薪的時(shí)候，可曾想過一個(gè)工作了20多年、有著高級職稱的教師每月到手的工資不過四五千元錢，代課老師拿到手的工資僅僅1800元錢？家長們可曾想過，對早上7:30就到校、晚上下了晚自習(xí)將學(xué)生送回寢室后才能拖著疲憊的身體回家的老師，你是否道過一句“辛苦”？不道“辛苦”也就罷了，一些家長反而是稍不如意就指責(zé)辱罵，有位家長因?yàn)榘嘀魅挝茨芗皶r(shí)接聽他的電話就沖到學(xué)校對老師大打出手。還想問問媒體，你們對教師做過多少正面報(bào)道？一些媒體工作者為了吸引眼球，斷章取義甚至無中生有地“妖魔化”教師，給教師平添了巨大的壓力，你們可曾心安？人人都上過學(xué)，人人都有孩子要上學(xué)，多給教師一些理解、支持、關(guān)心，不應(yīng)該是很自然而然的事嗎？

再說說教師必須有值得尊重的地方。你沒有值得別人尊重的地方，憑什么要?jiǎng)e人尊重你呢？這應(yīng)該是一個(gè)再簡單不過的道理。應(yīng)該說，絕大多數(shù)教師是兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，以濃烈的教育情懷、良好的職業(yè)道德、精湛的專業(yè)素養(yǎng)，教書育人，涌現(xiàn)了無數(shù)的感人的先進(jìn)人物典型。但是，十個(gè)指頭伸出來有長有短，的確這支隊(duì)伍中有一些不盡人意的地方。比如，一是師德失范。師表形象不佳，言談舉止不得體。二是敬業(yè)精神缺失。工作得過且過，滿足于“做完了”，至于是不是“做好了”，不去追求。三是理念偏舊。不是想方設(shè)法去選擇適合兒童的教育，而是千方百計(jì)地去選擇適合教育的兒童，對成績好的學(xué)生喜愛有加，對成績較差的學(xué)生主動放棄。四是業(yè)務(wù)能力短缺。一個(gè)最需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)偏偏不愛學(xué)習(xí)，而且還為自己不愛學(xué)習(xí)找出很多很多的理由，“新課改”從2002年開始到現(xiàn)在，走過了18年歷程，但你看看課堂，從教學(xué)方式，到教學(xué)組織形式，再到學(xué)生評價(jià)方式，有多大的變化？雖然對整個(gè)隊(duì)伍而言，這些都是少數(shù)甚至是個(gè)案，但它對整個(gè)教師隊(duì)伍的影響不可小視，真可謂“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”。當(dāng)自己是一灘糊不上墻的爛泥巴，你就失去了要求別人尊重你的資格。所以，教育界的同仁們好自為之，要鍛造過硬的政治素質(zhì)、職業(yè)道德、專業(yè)素質(zhì)，為自己贏得尊嚴(yán)和榮光。

幾十年前，陶行知先生就說過：“要人敬的，必先自敬，重師首在師之自重?！鄙鐣鹬亟處煟處熍A得社會尊重，這樣就可以形成一個(gè)良好的教育生態(tài)，最終受益是孩子，是國家民族。未來可期，共同努力！